巴西流 (Basil the Theologian) 著作集

Basil the Theologian works
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第24封書信 Letter 24

第24封信

第24封信

第24封信 [1]

致安居拉主教亞他那修之父亞他那修 [2]

我深信,要超越誹謗,即使不是不可能,也是最難實現的事情之一,我想閣下也深有同感。然而,不因自己的行為給那些好奇的社會評論家,或那些伺機陷害我們的惡意製造者留下把柄,這不僅是可能的,更是所有明智且按照真宗教規律生活之人的特有標誌。請不要認為我如此單純和輕信,以至於未經適當調查就接受任何人的貶低言論。我銘記聖靈的訓誡:「不可隨夥佈散謠言。」 [3] 但你們這些博學之士自己也說:「所見者乃未見者之表徵。」因此我懇求——(請不要介意我似乎在說教;因為「神揀選了世上愚拙的」和「被藐視的」, [4] 並且常常藉著他們成就那些蒙救贖之人的救恩);我所說和所敦促的是:我們在言語和行為上都應當謹慎注意得體,並按照使徒的訓誡,「凡事都不叫人有妨礙。」 [5] 一個在知識獲取上辛勤勞苦,治理過城邦,並珍視其祖先高尚品格的人,其生命本身就應當是高尚品格的典範。你現在不應當只在言語上表達你對子女的性情,正如你自從成為父親以來一直所表達的那樣;你也不應當只展現野獸所展現的自然情感,正如你自己所說,也正如經驗所顯示的。你應當讓你的愛更進一步,成為一種更為個人化和自願的愛,因為你看到你的子女配得上父親的禱告。關於這一點,我不需要被說服。事實的證據就足夠了。然而,為著真理,我會說一件事,那就是並非我們的弟兄,鄉村主教提摩太,向我傳達了那些流傳的閒言碎語。因為他從未以言語或書信傳達過任何形式的誹謗,無論大小。我確實聽到了一些事情,這一點我不否認,但指控你的並非提摩太。然而,無論我聽到什麼,我至少會效法亞歷山大的榜樣,為被指控者保留一隻耳朵。 [6]

腳註

腳註

[1] 置於巴西流主教職位之前。 [2] 參見第25封信的註釋。關於這兩位亞他那修中的長者,除了這封信所能收集到的信息外,我們一無所知。 [3] 出埃及記二十三章1節,七十士譯本及旁註。 [4] 哥林多前書一章27、28節。 [5] 哥林多後書六章3節。 [6] 參見普魯塔克,《亞歷山大傳》。